谈古说今
谈古说今 (談古説今 ) 是一个汉语成语，拼音是tán gǔ shuō jīn，谈古说今是中性词。。。。
拼音读音
拼音tán gǔ shuō jīn
怎么读
注音ㄊㄢˊ ㄍㄨˇ ㄕㄨㄛ ㄐ一ㄣˊ
繁体談古説今
出处元 张可久《端正好 渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。”
例子到瓦官寺游耍，僧齐公一向与他相厚，出来接洽了。登阁眺远，谈古说今。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十九
用法作谓语、宾语；形容谈话内容广泛。
近义词论今说古、说古谈今、谈今论古
英语discourse at random of things past and present
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| 自力更生 | 依靠自己的力量；重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生：重新获得生命。 |
| 酒囊饭袋 | 囊：口袋。装酒装饭的口袋。喻指只会喝酒吃饭而毫无能力的人。 |
| 色飞眉舞 | 色：脸色，表情。形容人非常得意兴奋的样子。 |
| 长夜之饮 | 指通宵宴饮。 |
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| 香销玉沉 | 香、玉：美女；销：通“消”，消失。比喻美丽的女子死亡。 |
| 连编累牍 | 牍：古代写字的木片。形容篇幅过多，文辞长。 |
| 源源不断 | 源源：水流不断的样子。形容连续不断。 |
| 云天雾地 | 比喻不明事理，糊里糊涂。 |
| 顾影弄姿 | 顾影：看着自己的身影；弄姿：做出各种姿态。对着自己的身影，做出各种姿态。形容卖弄身形，自我欣赏。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 狭路相逢 | 在很窄的路上相遇；没有地方可让。后多用来指仇人相见；彼此都不肯轻易放过。 |
| 将夺固与 | 要想得到，必先给予。固，同“姑”。 |
| 交臂历指 | 交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。 |
| 纵横天下 | 在天下任意往来，没有阻挡。 |
| 不宁唯是 | 宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 山阴道上，应接不暇 | 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
| 老牛舐犊 | 舐：舔；犊：小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。 |
| 不问青红皂白 | 比喻不分是非，不问情由。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 转弯磨角 | 见“转弯抹角”。 |
| 土生土长 | 当地生长的。 |
| 大势所趋 | 大势：总体局势；趋：向、往。整个局势发展的趋向。 |
| 是非曲直 | 曲：无理；直：有理。指对事物的评断。 |
| 首尾两端 | 两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
| 服气吞露 | 服气：导引之术，即气功。指修炼道术。 |
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