guǒxíng

果行育德


果行育德 (果行育惪 ) 是一个汉语成语,拼音是guǒ xíng yù dé,果行育德是中性词。。。。

果行育德

拼音读音

拼音guǒ xíng yù dé

怎么读

注音ㄍㄨㄛˇ ㄒ一ㄥˊ ㄩˋ ㄉㄜˊˊ

繁体果行育惪

出处《易·蒙》:“君子以果行育德。”

例子何善不可为,何福不可致,果行育德,孰大于是!清·冯桂芬《上海果育堂记》

用法作谓语、宾语;用于书面语。


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阿谀奉承 阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。
豆萁燃豆 比喻兄弟相残。
学然后知不足,教然后知困 困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。
形影相顾 形:形体;影:身影。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。
枝对叶比 枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。
翩翩起舞 轻捷飘逸地跳起舞来。
兄弟阋于墙,外御其侮 阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付外来的侵略。
意气风发 意气:意志和气概;风发:形容俊伟豪迈。形容气概豪迈;精神振奋。
直截了当 了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。
寸步不离 寸步:极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起;感情很融洽。②指距离很近;不离前后左右。
明争暗斗 表面上和暗地里都在进行争斗;形容内部钩心斗争;互相争斗的情况。
宁为鸡口,不为牛后 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
没里没外 里外不分,指说话做事不分场合。
牝鸡司晨 牝鸡:母鸡;司:掌管。比喻女人掌权当政。
古色古香 (陈设、器物或艺术品)具有古雅的色彩和情调。古香:古书画散发出的气味。
过而能改 有了错误就能改正。
语不惊人 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。
作乱犯上 犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。
忠臣不事二君,贞女不更二夫 事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。
永垂不朽 朽:磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去;永远不会磨灭。”
气象万千 气象:景象;万千:泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。
画地为牢,议不入 议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
平心而论 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。
白首之心 老年时的壮志。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
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