六根清静的成语故事

拼音liù gēn qīng jìng
基本解释六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
出处《法华经·法师功德品》:“以是功德,庄严六根,皆令清静。”
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更多成语出处和典故
※ 与(六根清静)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 学然后知不足,教然后之困 | 《礼记·学记》:“是故学然后知不足。教然后知困,然后能自强也。” |
| 奇花异草 | 明 冯梦龙《东周列国志》第50回:“命周贾于绛州城内,起一座花园,遍求奇花异草,种植其中。” |
| 有两下子 | 欧阳山《三家巷》:“蒋介石这个角色还是有两下子的。” |
| 穷年累世 | 《荀子 荣辱》:“然而穷年累世,不知不足,是人之情也。” |
| 放牛归马 | 《尚书 武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。” |
| 上下其手 | 唐 周矩《为索元礼首按制狱疏》:“微讽动以探其情,所推者必上下其手,希圣旨也。” |
| 纵横开合 | 柯灵《向拓荒者致敬》:“这些文学的核心是迫切的现实感,而笔锋所至,纵横开合,娓娓而谈,从历史掌故……直至民间说唱与绘画。” |
| 有约在先 | 元·无名氏《举案齐眉》第一折:“老夫人,这事本已有约在先,况兼孩儿又执意定要嫁她,也是他的缘分了。” |
| 皮之不存,毛将焉附 | 先秦 左丘明《左传 僖公十四年》:“皮之不存,毛将安傅?” |
| 大惑不解 | 庄周《庄子 天地》:“大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。” |